القدس نموذج يخيف إسرائيل

بعد 56 عامًا من احتلال الجزء الشرقي منها وتوحيده تحت السيادة الإسرائيلية ، ربما يكون أكثر ما يخيف إسرائيل في وقت مبكر ، إذا جاز التعبير ، هو نموذج القدس الذي يحوم حوله “شبح” العرب الفلسطينيين ، الذي يهيمن عليه الأرثوذكس المتدينون والمتدينون. يهود. ما يخيفهم هو انسحاب هذا النموذج وتعميمه على جميع مدن ومناطق إسرائيل ، مما سيفقدهم طابعهم الليبرالي الأشكنازي ، في ظل خوفهم من فقدان طابعهم اليهودي أيضًا.

في ما يسمى بالقدس الموحدة ، يشكل العرب الفلسطينيون 40٪ من السكان ، بينما يشكل المؤمنون المتدينون والمتدينون 70٪ من السكان اليهود التقليديين ، مقابل 90.000 فقط من الناس العاديين.

أي أن القدس تشكل نموذجًا تعيش فيه المجموعة الليبرالية الأشكناز كأقلية ، ولكن أيضًا كأقلية مضطهدة ، محرومة من ممارسة العديد من حقوقها المدنية بسبب هيمنة الأرثوذكس المتدينين والمتدينين على المدينة ، وهو عكس ما هو سائد في جميع أنحاء إسرائيل ، حيث يمثل المتدينون والمتشددون أقلية تعيش في ما يبدو أنها كانتونات خاصة بهم.

والمفارقة أنه في أعقاب الحركة الاحتجاجية وما كشفت عنه من تحولات عميقة في المجتمع الإسرائيلي ، كان هناك حديث عن قطاعات أشكنازية علمانية تتمتع بكانتونات خاصة بها ، على غرار “دولة تل أبيب” ، مما يشير إلى الحريديين والمتدينين. الهيمنة الشرقية على الفضاء العام وفرض قيمهم عليه.

ويتجلى ذلك في القدس في احتلال أحياء كاملة علمانية في السابق وتحويلها إلى أحياء حريدية أو دينية ، وكذلك تحول أحياء أخرى إلى أحياء مختلطة ، وتشهد المدينة دوائر أشكنازية علمانية.

عند عكس المعادلة ضد الليبراليين الأشكناز مقابل الشرقيين ، كشف عالم الاجتماع الإسرائيلي غاي أبوبل زلينجر عن أرقام مذهلة تظهر أن 53 من أصل 111 عضو كنيست يهودي هم من اليهود الشرقيين وأن 19 وزيرا من إجمالي 32 وزيرا في حكومة الكنيست هم أيضا من أعضاء الكنيست. الشرقيون ، في حين يشكل الشرقيون أكثر من 60٪ من رؤساء الهيئات المحلية ، وهي أرقام تتجاوز حصتهم من السكان والتي تبلغ 35٪.

يشير أبو بل-زيلنجر إلى أن الحديث عن إسرائيل الثانية المضطهدة غير واقعي ، لأن الشرقيين اليوم ليسوا ضحايا ، بل هم مجموعة أساسية ، وأنهم من خلال تصويتهم لليكود أصبحوا يسيطرون على إسرائيل على مدى العقود الأربعة الماضية ، بحيث أصبح من الممكن الحديث عن هيمنة شرقية ، ولأشكنازي الحق في المطالبة بحقوق متساوية.

رغم عدم إغفال بعض أماكن التمييز حيث لا يزال الشرقيون يعانون ، مثل الأوساط الأكاديمية والقضاء ، فضلاً عن تركز الشرقيين في الأطراف بدلاً من الاحتلال الأشكنازي للمركز ، يقول أبو بل-زلينجر إن الشرقيين تمكنوا من إنشاء هوية شرقية قوية وسد الفجوة بينهم وبين الأشكنازي خلال أربعة عقود من حكم الليكود الذي يصنفه على أنه حزب شرقي من حيث الناخبين والناخبين ، والذي أزال العديد من الحواجز التي حالت دون قيامهم بذلك في ماضي.

يدعي أن ثلثي الشرقيين اليوم ينتمون إلى الطبقة الوسطى حيث اختفت الفروق بينهم وبين أشكنازي ، حيث أصبحوا متساويين في عدد أفراد الأسرة ، وتوليد الزواج ، وأنماط الاستهلاك ، وتكرار السفر إلى الخارج ومقدار التركيز. على أهمية التعليم وسد الفجوة المتعلقة بدرجة التدين بين الجانبين.

وإذا قمنا بتمديد الخيط الذي يربط بين المتدينين والحريديم والشرقيين ، مما يضعهم في نفس الحكومة التي يقودها الليكود ، فإننا مرتبطون بالواقع الإسرائيلي الحالي الذي أصبح فيه الليبراليون الأشكناز أقلية ، والتي ستكون أقلية. جردوا من مناصبهم الأخيرة الممثلة في القضاء والأكاديمية من خلال ما يسمى بـ “الإصلاح القضائي” الذي سيظهر هيمنتهم.