الانقسام الداخلي لم يكسر الإجماع الإسرائيلي ضد الفلسطينيين | مقالات وآراء

في وقت تشهد الساحة السياسية الإسرائيلية انقسامات داخلية غير مسبوقة ، حيث “تغرق الاحتجاجات الجماهيرية ساحات المدن الإسرائيلية الكبرى” وأصوات تطالب بـ “العصيان المدني” احتجاجا على “الانقلاب القضائي” بتنفيذه ، وهو ما يعتبره البعض “انقلاب على النظام”. في الوقت نفسه ، مرر الكنيست ، بأغلبية 89 عضوًا وثمانية معارضين فقط ، مشروع قانون وقعته جميع الكتل البرلمانية الصهيونية ، بما في ذلك أحزاب المعارضة ، لإلغاء الجنسية والإقامة للسجناء المحررين من الداخل ومن القدس ، و لمحوهم وطردهم إلى الضفة الغربية أو قطاع غزة بحجة تلقي أموال من السلطة الفلسطينية أو عبرها.

ليس من المفارقة أن تتوحد الساحة الإسرائيلية المنقسمة والمتصارعة داخليا ضد “العدو الداخلي والخارجي” الذي يمثله الفلسطينيون ، لدرجة أن حزب العمل الذي امتنع أعضاؤه عن التصويت في القراءة الأولية لمشروع القانون ، عاد للانضمام إلى الصهيونية. بالإجماع وصوت على مشروع القانون الذي أقر في القراءة الأولى.

تم تجسيد هذه الموافقة سابقًا في قانون “المواطنة” ، الذي يمنع الفلسطينيين الذين يحملون الجنسية الإسرائيلية من العيش مع شريك حياتهم في إسرائيل إذا كانوا فلسطينيين من الضفة الغربية أو غزة (التوحيد) ، والذي تم تمديده مؤخرًا خلال لبيد بينيت. الحكومة ، وإقرار “قانون القومية” الذي وُلد بمبادرة مشتركة بين آفي ديختر (حزب الليكود) وزئيف إلكين (وقت الليكود) ، والذي يقر السيادة اليهودية ويعلن صراحة أن مواطنة الشعب الفلسطيني العرب في إسرائيل مواطنون من الدرجة الثانية.

لم يسأل أي من المدافعين عن الدولة الليبرالية ومعاقل العدالة والديمقراطية عن سبب تأييدهم وتملقهم وتسترهم وإضفاء الشرعية على أولئك الذين يصفونهم بأنهم “ثوار” بسبب ممارساتهم الانتقامية والوحشية والفاشية عندما يتعلق الأمر بالفلسطينيين ، مثل إذا كانت الديمقراطية وسيادة القانون وحقوق الإنسان مقتصرة على اليهود فقط.

لم يدرك المدافعون عن “القوانين الأساسية” أن المواطنة هي حق أساسي وشرط لترجمة جميع حقوق الإنسان الأساسية الأخرى ، وبالتالي ، كما جاء في افتتاحية “هآرتس” ، لا علاقة لها بالعمل الإنساني الذي يعتبره المواطن الصالح الذي يحترم القانون أو يكون غير لائق ، ولا يبطل عند قيام الناس بأعمال “خطيرة” ، حتى لو كانت “فظيعة” ، ولم يخطر بباله قط أن يسقط جنسية قتلة محمد أبو خضير ، مشتعلو الحرائق لعائلة دوابشة. في قرية دوما ، أو قاتل رئيس وزراء إسرائيل ، يغئال عامير.

كان من الواضح أن بن غفير وسموتريتش وغيرهما من قادة وأتباع التيار الديني الاستيطاني ، الذي أطلقته قيادة الدولة الصهيونية الليبرالية ، سوف يقومون بالعمل الاستيطاني “القذر” في الضفة الغربية ، حتى لو أدى ذلك في النهاية إلى إنشاء بما يسمونه مجازا “دولة المستوطنين” ، فكان واضحا أنهم سيعودون بعد ذلك إلى “احتلال الدولة” وسفك جلدها بعد مهاجمة بنية نظامها وطابعها العلماني والليبرالي.

مثل أي تجمع استيطاني استعماري ، فإن من يحمل راية الاستيطان والإحلال هو الذي يتقدم الصفوف ، ولم يكن هذا مقصورًا على الصهيونية العلمانية التي قادت المخطط الصهيوني في بداية تأسيسها عام 1948 ثم توسعت. احتلت الحدود ما تبقى من أرض فلسطين عام 1967 ، وكان دور “الطليعة الجديدة” الذين كلفوا تاريخياً بمهمة إكمال المهمة على طريقتهم وإعطاء اللون للمشروع الاستعماري بأكمله. .

كما كان واضحا أن الدولة “اليهودية الديمقراطية” الهشة التي صاغتها الصهيونية الليبرالية ، بتناقضها الداخلي ، ستؤدي إلى هذا الصراع الذي يحدث اليوم بين الحزب الديمقراطي للوهلة الأولى والحزب اليهودي الذي يريد ترسيخ سيطرته الدينية. والأيديولوجية في مؤسسات الدولة ، فهي الأقوى لأنها أكثر انسجاما مع نفسها ومع قناعاتها.

من جهتنا ، فإن التحولات التي يمر بها المشروع الصهيوني ستترك آثارها على جلدنا ، ومن المتوقع أن الأحداث في جنين وإجراءات شرطة بن غفير وتعليماته بهدم المنازل ومنع نشوء الفلسطينيين. الأعلام ، والقوانين المقترحة المتعلقة بسحب الجنسية والحرمان من التعليم في الجامعات الفلسطينية وغيرها ، ما هي إلا مجرد بداية لمحاولة استخدام المزيد من القوة لجلب شعبنا الذي لا يركع ، وسيسمح هو ورفاقه يذهب ، مثل البقية ، غير مسموع.