صعوبة توضيح الواضح…

هناك تحليلات تتطلب تفكيرًا عميقًا ، وأخذ الموضوع من زوايا مختلفة وتشويهه في عدة جوانب ، وربط القضايا التي تم التلميح إليها للتو وأخرى مخفية تمامًا وأخرى تم الإعلان عنها ، والعودة إلى الماضي والنظر إلى الأسبقية وقياسها ، مع أخذ الاعتبارات الذاتية والموضوعية بين المتورطين في القضية ، ثم ربط بعضهم للوصول إلى استنتاجات مقنعة وقريبة من الحقيقة ، وهي عملية تتطلب مشاركة واسعة ومهارات تحليلية ورؤية عالمية.

المشكلة الحقيقية هي تحليل ما لا يحتاج إلى تحليل ، لأنه يشبه تفسير الماء بعد الجهد المبذول بالماء.

الموقف من ما يجري في الأقصى واضح ولا يحتاج إلى تفسير ، ورغم ذلك نرى محللين من مختلف الطوائف والمناطق قلقون.

وتتواصل المداهمات على مدار العام ، وهي سياسة معلنة تسعى إلى فرض أمر واقع جديد على حرم المسجد الأقصى ، وتقسيمه الزماني والمكاني بين المسلمين واليهود ، بمعنى أن المسلمين قد عرفوا وحصروا ذلك. الساعات التي يدخلون خلالها الحرم الذي لا يدخله اليهود ، على الأقل في المراحل الأولى ، وبالنسبة لليهود ، تُعرف الساعات التي يدخلون خلالها الحرم والتي يُمنع المسلمون خلالها من الدخول ، ثم تتوسع السيطرة العبرية عليه شيئا فشيئا حسب الظروف وردود الفعل المحلية والعربية والإسلامية والدولية.

ومن هذا المنطلق يهاجمون الحبس في الأقصى ، ويرون أن وجودهم يعيق هذا المخطط ، لأن الوقت المحدد للمسلمين ينتهي بانتهاء صلاة العشاء ، ومن بقي بعد ذلك في المسجد يعتبر “المحرض والمخرب”.

وفي تبريره للاعتداء الأخير ، الذي اعتقل فيه مئات الشبان بعد تعرضهم للضرب بالهراوات وأعقاب البنادق وجميع أنواع الانتهاكات ، قال نتنياهو إن الشرطة دخلت المسجد لإبعاد المصلين الذين اعتقلتهم “عناصر متطرفة” وأجبروا على ذلك. لهم بالبقاء في المسجد.

هذه الكلمات ليست معدة للاستهلاك الداخلي ، كما يعرف كل اليهود والعرب أنها كذبة كبيرة ، لكنها موجهة إلى أمريكا والغرب والعالم ، فهناك من لا يزال يسمع ، أو يحتاج إلى مثل هذا الهراء لتبرير مواقفه في دعم الاحتلال.

التصعيد الحالي مرتبط بالوضع الحكومي الحالي ، ونتنياهو يريده أن يكون تصعيدًا محسوبًا ، وفرصة لإحراج خصومه الذين يتظاهرون ضد إصلاحاته القضائية ، وما يسميه بالديكتاتورية ، وفي الوقت نفسه يعطيها. الحلفاء بين القوميين المتدينين ما يطلبونه. يعلن القائد العام للشرطة معارضته للاعتداء على الأقصى في السنوات العشر الماضية ، بانتظار النتائج التي قد تؤدي إلى فقدان السيطرة واتساع نطاق الاشتباكات على مختلف الجبهات.

نتنياهو لا يريد أن يصل حزب الله وإيران من ورائه إلى موقف يجبرهما على المواجهة والتدخل ، لأن هذا يعني المساعدة في رفع حصص إيران ، وإعطاء دفعة قوية للتقارب الإيراني السعودي ، وهذا يزعج الجميع. المناخ للمطبيعين ، وخاصة من لهم علاقة بالقدس مثل النظام الأردني الذي يعتبر وكيلاً لإدارة الأماكن المقدسة في القدس بموجب اتفاقيات وادي عربة.

التصعيد سيدفع الشعب الأردني للنزول إلى الشوارع غاضبًا ، لدعم المسجد الأقصى والأشخاص الذين يتعرضون للانتهاكات في محيطه لمجرد أداء شعائرهم الدينية ، وهذا سيؤدي إلى توتير العلاقات الدبلوماسية الأردنية الإسرائيلية ضغوطًا على جلالة الملك. لا يمكن أن يتجاهل عبد الله ، وهذا ينطبق على دول عربية أخرى.

من جهتها ، لا يمكن لحركتي “حماس” و “الجهاد الإسلامي” في قطاع غزة الصمت إذا تصاعدت الاعتداءات على المسجد والمصلين ، وستضطر للرد بالتنسيق مع حزب الله ، وهذا سيثير الرد.

حزب الله الذي أعلن في كل مناسبة أن الأقصى ليس وحده ، سيجد نفسه في مواجهة لا يريدها ، ولا يستطيع أن يتجاهلها ، ويمكن أن ينتقم منه ، ومن وكيف وبعلمهم.

تصريحات قادة أحزاب المعارضة التي بموجبها يمكن لنتنياهو أن يهدم ما بناه أسلافه ، الذين ينوون الضغط على العلاقات مع دول مثل مصر والأردن والمغرب ، وكذلك مع دول إسلامية ، حتى دول بعيدة. ، فضلا عن فقدان التعاطف التقليدي للعديد من الدول الأوروبية ، وطبعا إضعاف السلطة الفلسطينية حتى ينتهي دورها ، وهذا بالنسبة لخصوم نتنياهو يعني العودة إلى الساحة التي سبقت اتفاقات أوسلو ، وهذا يعني دفن مرحلة و بدء مرحلة جديدة من الصراع.

قلنا إننا بحاجة إلى توضيح ما هو واضح ، وهو أن الاحتلال مسؤول في المقام الأول والأخير عن تصعيد أو تخفيف النيران ، وهو المسؤول عن النتائج في كلتا الحالتين.